II Plan de Igualdad

Publicado en BOJA de 2 de marzo de 2016 el II Plan Estratégico de Igualdad de Género en Educación 2016-2021.

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Documental sobre la situación de las mujeres en Espera

A partir de la celebración del 8 de marzo en el centro un grupo de alumnas de 2º de ESO ha propuesto realizar un documental sobre la situación real de la mujer en Espera. Primero han realizado una selección de lugares de importancia política, social y económica en la localidad para investigar en ellos el papel de la mujer. En segundo lugar han seleccionado personalidades de estos lugares a los que realizar entrevistas. Una vez seleccionadas han preparado, revisado y concertado citas para realizar las entrevistas. El martes 15 de marzo comenzamos el rodaje:

 

Desgenerando, comprometiéndonos con el cambio

Durante el mes de noviembre, Blanca, la monitora de la Fundación Labore  está desarrollando talleres que abordan el género en nuestra sociedad. En ellos se están extrayendo propuestas de cambio sobre cuestiones de género por parte de los alumnos (Los Pepes) y las alumnas (Las Pepas), pero también de sus familias.

Blanca ha preparado una presentación en diapositivas con todas las propuestas que se proyectará en posteriores talleres.

Pulsa aquí para acceder a la presentación de diapositivas

En la semana del 16 al 23 de noviembre  en la hora de Tutoría el alumnado creará el mural colaborativo “Desgenerando” ubicado en la zona de archivo.

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Conmemoramos el 25-N, día por la eliminación de la violencia de género con una lectura por parte de representantes de todos los cursos del centro de las propuestas realizadas.

Puedes ver el vídeo aquí.

El alumnado del IES Castillo de Fatetar participa en la “Escuela de Igualdad” ofrecida por el IAM

Un curso más el Instituto Andaluz de la Juventud en colaboración con la Consejería de Educación pone en marcha la “Escuela de Igualdad” ofertando 50 plazas al alumnado de la provincia. La “Escuela de Igualdad” se celebró los días 17 y 18 de octubre en Jerez de la Frontera, en el Albergue Juvenil.  Más de 20 alumnos y alumnas del centro solicitaron participar en las jornadas aunque debido a la limitación de plazas sólo dos pudieron disfrutar de la experiencia. Zulema Romero y Ramón Wahl, de 3º de ESO recibieron una formación en materia de igualdad que compartirán con el resto de la comunidad educativa.

Programa de Actividades

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Encuentro del profesorado responsable del Plan de Igualdad en centros educativos

planEn el día de hoy ha tenido lugar en el IES Castillo de Matrera de Villamartín (Cádiz) el “Encuentro del profesorado responsable del Plan de Igualdad en centros educativos”, organizado conjuntamente por el CEP de Villamartín y el Gabinete de Asesoramiento, Convivencia e Igualdad de la Delegación Territorial de Educación, Cultura y Deporte de Cádiz.

El encuentro ha resultado muy enriquecedor, a pesar de los contratiempos surgidos, y nos ha permitido a los Coordinadores/as de Igualdad poder conocer y analizar la práctica coeducativa realizada en otros centros, así como reflexionar soble las dificultades del profesorado responsable del Plan de Igualdad a la hora de dinamizar y sensibilizar a la comunidad educativa en temas relacionados con la coeducación. Tras este análisis, se han realizado propuestas de mejora y sugerencias que nos permitirán en un futuro encaminar nuestra labor coeducativa en el centro de una manera más eficaz, fomentando los valores de respeto y tolerancia entre nuestro alumnado.

Además, se han presentado cuatro experiencias de coeducación de diversos centros de la provincia y una de las experiencias seleccionadas para su exposición en el encuentro ha sido la realizada en nuestro centro en materia de igualdad y su reflejo constante a través del blog “Educando en Igualdad”. Ha sido muy gratificante poder exponer y dar a conocer el trabajo que se realiza en nuestro IES en materia de igualdad.

Os dejo la presentación realizada para la exposición de la experiencia:

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Pincha en la imagen para acceder al enlace

Las cuatro experiencias han sido las siguientes:

1.- “El universo musical femenino a través de la guitarra clásica”, por Daniel Vissi García. Conservatorio Elemental de Música “Joaquín Turina”, de Sanlúcar.

2.- “El legado de la Mujer por las calles de Arcos”, por Luisa Mª Medina Castillo. CEIP Maestro Juan Apresa, de Arcos de la Frontera.

3.- “Educando en igualdad. Blog coeducativo”, por Zoraida Pérez Sabio. IES Castillo de Fatetar, de Espera.

4.- “Hoy soy”, por Paloma Pascual Albarrán. IES Guadalpeña, de Arcos de la Frontera.

Nuestro agradecimiento a los/as organizadores/as del encuentro y en especial a Cristóbal García Medina del Gabinete de Convivencia e Igualdad por su entusiasmo y ganas de trabajar para mejorar la práctica coeducativa entre toda la comunidad educativa. Gracias.

One Billion Rising (Un billón de pie): ¡Manifiéstate, baila, levántate!

obrlogo-spanish-300x258V-Day es un movimiento global de activistas, fundado por Eve Ensler, que trabaja para detener la violencia contra las mujeres y niñas a través de eventos creativos de concienciación. Este año, con motivo de su 15 aniversario, organiza la celebración Un Billón de Pie (One Billion Rising) ¡Manifiéstate! ¡Baila! ¡Levántate! para decirle no a la violencia contra las mujeres y niñas del mundo.

Mañana, 14 de febrero, habrá eventos y acciones para llamar la atención sobre el problema de la violencia contra mujeres y niñas en 194 países.

Cada dos años V-Day lanza una campaña para llamar la atención sobre aquellas zonas en el mundo que son las más peligrosas para las mujeres. Las dos últimas fueron la República Democrática del Congo y Haití. Este año, V-Day ha decidido dar un paso más allá lanzando esta original campaña mundial, a la cual se han sumado activistas, escritores/as, pensadores/as y figuras conocidas, como la cantante española Bebe.  Todas las partes del mundo se unirán para expresar su indignación, manifestarse, bailar y ponerse de pie para desafiar las injusticias que sufren las mujeres, exigiendo de una vez por todas un fin a esta forma de violencia.

Según la ONU, 1 de cada 3 mujeres va a ser golpeada o violada en su vida, eso significa que mil millones de mujeres conviven con la violencia en el mundo hoy en día. Por este motivo se ha lanzado esta acción global colectiva para frenar la violencia contra mujeres y niñas, articulando y visibilizando, desde lo local hacia lo global, los esfuerzos mundiales que existen para poner fin a esta forma de violencia.

Baila solo/a o con quien tengas al lado, lo importante es que bailemos y nos pongamos de pie para frenar la violencia hacia las mujeres de una vez por todas.

Día Internacional de la Niña

Proyecto de resolución (A/66/462/Add.2) para designar el 11 de octubre «Día Internacional de la Niña», que se observará todos los años a partir de 2012 e invitar a todos los Estados Miembros, las organizaciones competentes del sistema de las Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales, así como a la sociedad civil, a observar el Día Internacional de la Niña y crear conciencia sobre la situación de las niñas en todo el mundo.

El 6 de diciembre de 2011 la Asamblea General de las Naciones Unidas en la Resolución (A/66/462/Add.2) decide designar el 11 de octubre Día Internacional de la Niña.

El nacimiento del Día Internacional de la Niña fue uno de los principales objetivos que la ONG de protección de derechos de la infancia: PLAN, se marcó desde el lanzamiento en 2007 de la campaña internacional ‘Por Ser Niña’ que se desarrolla en los 50 países en vías de desarrollo en que la organización trabaja y que hace énfasis de la necesidad de acabar con la doble discriminación, por género y edad, que convierte a las niñas en las pobres de entre los pobres.

La campaña llama la atención sobre el hecho de que las niñas se enfrentan a un mayor riesgo de malnutrición, hambre y enfermedades que sus hermanos, tienen menos acceso a la educación y sufren mayores violaciones de los sus derechos fundamentales que los varones. De hecho, 62 millones de niñas no van a la escuela, cerca de 140 millones sufren de por vida las consecuencias de la mutilación sexual y 10 millones son obligadas cada año a casarse antes de cumplir los 12 años.

 

El papel de la mujer en la Constitución de 1812

En el día de hoy, 19 de Marzo, se conmemora el Bicentenario de la promulgación de la Constitución de Cádiz de 1812, más conocida como “La Pepa” y nuestro primer texto constitucional.

La Constitución de 1812 representa el primer paso dado por España hacia la libertad y la democracia. Sin embargo, pese a los debates iniciados durante el siglo XVIII sobre la capacidad intelectual de las mujeres y el papel que éstas ejercieron en la nueva sociedad, la llegada de los principios liberales a Cádiz excluyó de forma sistemática cualquier participación ciudadana de lo que entonces se conocía como el “bello sexo”. La diferencia entre los cuerpos femenino y masculino acabó atribuyendo a cada uno de ellos distintas capacidades, legitimando a partir de una diferencia estrictamente biológica, lo que llamamos el sexo, una desigualdad de carácter social y cultural, es decir, el género.

Las mujeres del siglo XIX, tenían como único oficio el matrimonio, y para ello se las educaba. La mujer gaditana en el siglo XIX, al igual que acontecía en el resto de  España, estaba relegada a ocupar un papel secundario dentro de la vida social, económica, cultural y política, debido principalmente a que la educación que recibía consideraba que la mujer tenía reservado un lugar propio, y que éste se ceñía únicamente al ámbito familiar. En este sentido, se consideraba que una mujer estaba bien formada y cumplía a la perfección con su rol social, simplemente con saber leer y escribir, tener breves nociones de literatura e historia y saber de otras materias, más vinculadas a lo doméstico que al nivel intelectual.

La exclusión de la mujer en la vida política del Cádiz de las Cortes fue tan radical que ni siquiera fue reconocida como ciudadana en la Constitución. Por este motivo, muchas de las gaditanas, sobre todo aquellas de alto nivel cultural, optaron por organizar tertulias literarias y políticas al margen de las protagonizadas por los hombres. El café Apolo o la Plaza de San Antonio fueron fieles testigos de estas congregaciones que se organizaban después del almuerzo. Éstas, por lo general, se organizaban en torno a la figura de una mujer de gran preparación cultural que moderaba las conversaciones y era la anfitriona de la velada. Dos de las tertulias femeninas más populares fueron las de Margarita López Morla y Frasquita Larrea.

Margarita López Morla

Frasquita Larrea

También destacarán periodistas como Carmen Silva y María Manuela López de Ulloa, traductoras como María Magdalena Fernández de Córdoba, la marquesa de Astorga, entre otras, que desarrollaron una lucha continuada para poder expresar sus ideas políticas, sin dejarse avasallar por las críticas de algunos de sus colegas masculinos.

La importancia de estas tertulias organizadas con mano femenina fue tal que incluso Benito Pérez Galdós las retrata en algunos pasajes de sus famosos Episodios Nacionales.

Hacia mediados de siglo, las tertulias dejaron de ser tan populares y descendieron en número y en calidad con respecto al esplendor que alcanzaron en el Cádiz de las Cortes.


La discriminación de la mujer futbolista

La discriminación que ha sufrido la mujer a lo largo de la historia sigue aún impregnando determinadas actitudes, comportamientos y estereotipos, que están todavía vigentes en nuestra sociedad. Además, muchas formas de discriminación de las mujeres son, más sutiles y encubiertas por lo que son más difíciles de percibir y denunciar.

Tradicionalmente la mujer ha sido excluida de la práctica deportiva ya que no encajaba con su rol de género. Además, el deporte fue creado por y para los hombres, sirva de manera anecdótica citar a Pierre de Coubertin, que ya en el inicio de las Olimpiadas Modernas manifestaba un rechazo absoluto hacia la participación de la mujer en el deporte, indicando textualmente: “Las mujeres sólo tienen una función en el deporte, coronar al vencedor con las guirnaldas del triunfo“.

Sin embargo, y en relación con la presencia de la mujer en el deporte en general y en el fútbol en particular, aún se perpetúan prejuicios y estereotipos sexistas que no favorecen la coeducación y la superación definitiva de condiciones de discriminación.

Dentro de este panorama ser mujer y amar el fútbol es difícil, y aún lo es más si esa pasión te toca vivirla en África. En este sentido hay que destacar la historia del amor al fútbol de un grupo de mujeres de Tanzania, que a pesar de su condición humilde lo han dado todo  para llegar a su objetivo, la creación del equipo nacional femenino del país.

Conocidas como las Twiga Stars, Tanzania’s Soccer Sisters, son un grupo de treinta jugadoras reunidas por el ex seleccionador del equipo nacional tanzano y estrella del país, Charles Boniface Mkwasa, para convertirlas en el primer equipo femenino, y prepararlas para el torneo de fútbol femenino de África Occidental, en el que medirse con poderosas rivales de recorrido internacional como son Nigeria y Ghana. Las Twiga Stars deseaban prepararse para esta competición a través de su lucha continua ante las adversidades (rechazo de sus familias o nula remuneración económica), un canto de superación y trabajo en equipo bajo el lema de wanawake wanaweza (“las mujeres son capaces”).

La lucha titánica de estas treinta mujeres africanas ha sido recogida en un documental dirigido por la directora Nisha Ligon, gran aficionada al fútbol, que refleja la lucha de estas mujeres por hacer lo que más aman: tocar el balón.

Tres mujeres ganan el Premio Nobel de la Paz

Los premios se instituyeron como última voluntad de Alfred Nobel, inventor de la dinamita e industrial sueco. Nobel firmó su testamento en el Club Sueco-Noruego de París el 27 de noviembre de 1895. Se sentía culpable por su responsabilidad como empresario enriquecido a través de una industria productora de dinamita, cuyo principal mercado era la minería, pero también la guerra.Esta puede haber sido la motivación principal de su afamado testamento, quizás unida a la costumbre de la época de realizar acciones para hacer trascender su nombre al morir.Sigue leyendo en la Wikipedia.

Este año el Premio Nobel de la Paz ha sido otorgado a tres mujeres: a una pacifista, una economista y una periodista.

ELLEN JOHNSON SIRLEAF

Primera mujer elegida democráticamente presidenta de un país africano en 2005. Sirleaf tiene 72 años y  trabajó intensamente para la reconstrucción de un país devastado por 14 años de guerras civiles, que causaron la muerte de 250.000 personas. Desde su investidura en 2006, contribuyó a garantizar la paz en Liberia, a promover el desarrollo económico y social, y a reforzar el lugar de las mujeres.

LEYMANH GBOWEE

Es la gran luchadora por la paz de Liberia y conocida históricamente en el marco de estos principios. Leymah Gbowee movilizó y organizó a las mujeres más allá de las líneas de división étnica y religiosa para poner fin a una larga guerra en Liberia y garantizar la participación de las mujeres en las elecciones.

Actualmente es directora de la asociación de Paz para África, llamada en inglés: Women Peace and Security Network Africa, con sede en Ghana, además participa en le Comisión de Verdad y reconciliación en Nigueria, ampliando su movimiento a toda el África occidental con el “Programa de desarrollo pacífico de la mujer”.

TAWAKKUL KARMAN

 Es periodista y activista de derechos humanos en Yemen. Con tan solo 32 años le ha sido otorgado este premio por su activa participación en las difíciles circunstancias previas y posteriores del conflicto interno árabe, en contra de la represión contra las mujeres.

OTRAS MUJERES QUE RECIBIERON EL PREMIO NOBEL DE LA PAZ

2004: Wangari Maathaï (Kenia)

2003: Shirin Ebadi (Irán)

1997: Jody Williams (Estados Unidos)

1992: Rigoberta Menchu Tum (Guatemala)

1991: Aung San Suu Kyi (Birmania)

1982: Alva Myrdal (Suecia)

1979: mère Térésa (India)

1976: Mairead Corrigan y Betty Williams (Gran Bretaña)

1946: Emily Greene Balch (Estados Unidos)

1931: Jane Addams (Estados Unidos)

1905: Bertha von Suttner (Austria)

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